Архангел Михаил

Икона "Архангел Михаил", 32х27 см, доска дуб, две тыльные врезные шпонки, паволока, резной клеемеловой левкас, позолота на белковый полимент, чеканка, желтковая темпера, творёное золото, минеральные пигменты. Москва, 2009г.

Догмат VII Вселенского Собора об иконопочитании.

Догмат трех сот шестидесяти седми Святых Отец Седмого Вселенского Собора, Никейского. Об иконопочитании.


Храним не нововводно все, писанием, или без писания установленныя для нас церковныя предания, от них же едино есть иконнаго живописания изображение, яко повествованию евангельския проповеди согласующее, и служащее нам ко уверению истиннаго, а не воображаемаго воплощения Бога Слова, и к подобной пользе. Яже бо едино другим указуются, несомненно едино другим уясняются. Сим тако сущим, аки царским путем шествующе, последующе Богоглаголивому учению святых отец наших и преданию кафолическия Церкви, (вемы бо, яко сия есть Духа Святаго в ней живущаго,) со всякою достоверностию и тщательным разсмотрением определяем: подобно изображению честнаго и животворящаго креста, полагати во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях, честныя и святыя иконы, написанныя красками и из дробных камений и из другаго способнаго к тому вещества устрояемыя, якоже иконы Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и непорочныя Владычицы нашея Святыя Богородицы, такожде и чтимых Ангелов, и всех святых и преподобных мужей. Елико бо часто чрез изображение на иконах видимы бывают, потолику взирающиии на оныя подвизаемы бывают воспоминати и любити первообразных им, и чествовати их лобзанием и почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, Бого поклонением, еже подобает единому Божескому естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению честнаго и животворящаго креста и святому евангелию и прочим святыням, фимиамом и поставлением свещей честь воздается, яковый и у древних благочестивый обычай был. Ибо честь воздаваемая образу переходит к первообразному, и покланяющийся иконе, покланяется существу изображеннаго на ней. Тако бо утверждается учение святых отец наших, сиесть, предание кафолическия Церкве, от конец до конец земли приявшия Евангелие.

Свт. Николай Можайский, egg tempera on oak panel

Икона "Свт. Николай Можайский", 19х26см, дерево, резной левкас, темпера, позолота на полимент (Eytzinger, probe 960, 2,5 grams). Москва, 2008.

Св. Георгий Победоносец

Дерево, паволока, левкас, темпера.28x22см, июль, 2008г.




Образ "Святой великомученик и Победоносец Георгий". Дерево, левкас, желтковая темпера, минеральные пигменты, сусальное золото, платина. 28х22 см. Москва, 2008г. Агиография.

Св. муч. Алла Готская

Образ "Св. мученица Алла Готская". 33х27,5см. Минеральные пигменты, желтковая темпера, резьба по левкасу, полимент, сусальное золото, чеканка, полировка граней резьбы. Москва, 2008г. Находится в частной коллекции.

Св. Николай

Образ "Св. Николай чудотворец". 32,5х27см. Резьба по левкасу, позолота на полимент, желтковая темпера, минеральные пигменты, творёное золото, цировка. 2007. Передана моим братом Палладиным Алексеем в дар All Merciful Saviour Orthodox Monastery.

Our Lady of Kazan, 22x27. Egg tempera on lime wood.